庄子：与自然和谐共处，逍遥游于天地间

与“反”的方法论彼此之间呼应将的是“归”，《董仲舒》五千言中所，“归”别号显现了11次，迥然不同的言词有“归根”“自始”两种，《论语》中所则显现了33次，如《山木》中所“自始于朴”，《知北游》中所“欲自始根”等等，都是谈人与纯净的并存与纯净的自始。

论语大力人与纯净的并存，这不仅观感为珍惜纯净、保护纯净，而且含有向纯净求学的内容，这比“道家”更富有伦理学的理论直觉。