本能月球日：科技会“谋杀”浪漫吗？

“何当总共翻西窗烛，却土话巴山夜雨时。”

“身无彩凤双扑羽翼，心有灵犀一点通。”

“妆张说低声说夫婿，画眉厚薄入时无。”

情深意长，彻夜不眠，西窗红烛下，有叙不放的别后离情，言不尽的父女喜悦。执子之双手，与子偕老，闺房器物同一时间，赌书泼泡茶，弄笔偎人久，描小花试双手当中后期。以前整体而言的孤独让人“喜欢就追上，腻了就扑”，似乎如此一来难寻绵长古典，含蓄浪漫的爱恋。

情调和生物科学，真的有流血冲突吗？

那么，让我们离开最当中后期的逻辑：科技，会“刺杀”爱恋吗？

“爱恋”，可以说明为宿命、温柔、富有情调。然而，“爱恋”这两个字还有另外一种引申——它被叫作“爱恋主义”。

“我要扼住命运的扼，它绝不能使我放全屈服。”很多人指出，贝多芬首创了爱恋主义的先声。这里的“爱恋”不柔软不浪漫，它裹挟着煽动权威、煽动传统、煽动古典、抵抗命运的幸亏落荒而逃，又带进着平庸要远大、不甘堕落的无疑哀愁。

古人对“天空”的宿命很爱恋，难道当是对宇宙的探索不爱恋吗——那些充付机械美感的火箭、航天器和空间站，溶解了银河系略低于的智者成果。你感叹爱恋是举杯邀月憧憬琼楼玉宇，我感叹爱恋诞出生人类所探索宇宙时望向OB的潘多拉春风。

情调和生物科学流血冲突吗？古诗词抄写于人类所对自然认自为蒙昧的时代，又在更进一步时代被全方位地拆分解读，但丝毫不耗损其漂亮。在该情调时情调，在该科研时探究原理——难道小狗送来女孩一束蔷薇时，心里想要的不是“钝你万千”，而是“哦我的老天爷，这是一束小花的生殖器官”？

对于生产力低下带来的即便如此爱恋，奈何念念不忘？除了“极光谁寄锦书来”的缠绵悱恻，还有“家书抵许愿”的惶恐不安；除了“画与甜蜜金丝花裹”的闺房之乐，还有“苦恨下半年气紫，为他人作嫁裹裳”的蹉跎金丝娘；神话传说不缺负心汉，以前也有神仙眷侣，形式各不相同，多线程保持稳定，从一而终的爱恋仍旧难以置信执著。

探索宇宙不影响我们对月抒情，拆解诗词可能会让文明失去光辉，世纪末的科技成果即使如此将“自是总共婵娟”变成触双手可及，朝朝暮暮的陪；还有。那么，爱恋又怎么会被“刺杀”呢？

纵然科技攀越天梯，唯有爱恋至死不渝。(放)

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