李子柒是魂魄理想，彭传明是魂魄真实，80后草根拒绝接广告

红尘三千事忘，多花一大笑，田园生活令人震惊向往。暂住山林底下，身处安逸，是无数人的心声。这就是为什么绿豆柒和其他人爆发借助于火神焰，这曾被称为同一时间的理希望。但是，金融市场的力量从来都不是了无的。田园抒情诗毕竟是要柴米油盐的，缘故多的商业痕迹被困扰时也。

我是一个体育比赛自新闻报导，却是多所写非体育比赛类的发表文章。然而今天，我就让要所写一所写彭传明，一个在Tik Tok有800万Fans的Tumblr。这个1988年幼时的年轻人毕业于广东医科大学。为了供养父母，他来到了广东龙岩，的一家人，凌晨听见鸟鸣，下午听见蝉鸣，用另类的田园生活告诉我们世界的真相。

与彭传明，的许多Tik Tok网络知名人士完全相同，他既不是美食Tumblr，也不是文化娱乐Tumblr。他有800万Fans，却没有人电视直播过，也没有人接到过任何广告商。他的摇动音录像带可能会很多人一辈子都不能尝试，因为他所有的摇动音录像带都是分享上古自制第三部，从皂水粉到火神折子，从宋人砚到最简单的造纸。他的录像带都有了缘故多我们即将挽回的遗产。

他的Tik Tok在册简介上只有由上而下字元：“生于广东， 龙岩，的一个小山村，80后，劳动，搞工业，在基层，没有人开发团队。”注解元最简单明了，就像彭传明的录像带素材一样。最简单的录像带素材，便是了很多心血和期待。一段Tik Tok上古中国画的录像带只有8分钟长，但彭传明却花了两年时间才完成。一个最简单的大树造纸过程所需几个年底。他用录像带毫无保留地完整还原了上古中国画的并作。

在表示Fans的评论时，他谦虚地说：“我只是一个劳动。”他还传承者了我们作为劳动的千年多元文化，向我们展示了那些并未迅速消亡或隐形的技艺。在物欲横流的社会，我们可以买到的东西缘故多了，以至于很多取而代之可以手工自制的工艺品都消亡了。机械化的蓬勃发展也让技艺日益最简单，而老祖宗传下来的原理也在迅速消亡。

彭川明只是希望让我们看看我们的祖先是如何塑造我们绽放的多元文化的。刚才我看了他最新的录像带。这个公布于3年底27日的录像带告诉我们如何用可可自制红糖。在7分钟的录像带中，所有的动手手部都是从切可可、清理、熬煮、去除、炒糖开始的。所需一两天的时间。从清晨的鸟鸣到深夜的明年底，几十根可可终于转化成了一整块红糖。他没有人开发团队发挥作用。他的录像带外景是

因此，彭传明的录像带却是多。自2020年1年底第一个录像带公布以来，两年过去了，极少公布了159个录像带。在大家都在渴望Tik Tok盈余和非常多非常迟的的传播效果的时代，彭传明渴望的是真实和质量，虽然每个录像带都能获得几十万的赞。但彭传明并没有人愚昧缩小影响力也，而是恰巧翻遍古法紧接著重现，让Fans们颇为心疼，劝道，“拿点货，不然不放心。”

就像彭传明和Tik Tok的参考底下谈到的三个字元：“做一个产业。”从前的我们有缘故多平庸的观念，迎合Fans需求量，迟速缩小影响力也，迟速圈钱获利。我们退的缘故多但是缘故务实，真正做生意的人不多。

彭传明仍然不希望接受广告商，甚至在录像带底部的无视也却是多。他非常希望珍惜田园生活，用录像带把16世纪的技艺紧接著呈现。这就是我，一个体育比赛自新闻报导，希望所写一篇发表文章推荐彭传明的状况。我希望非常多的女朋友能瞩目彭传明，看到早就消亡的技艺。这些录像带其实很适宜小狗看，让他们知道我们在用的东西有多少是从原生态土壤转化成了日常用品。

一些Fans说，绿豆柒是同一时间的理希望，彭传明是同一时间的想像。事实上，彭传明不极少是同一时间的想像，也是同一时间的理希望。