最憋屈的国宝：7000斤玉石打造，忽必烈当宝，却被装了300年八角楼

尽管这些事情情充满着了鄂多立克在极度已是下的夸大言辞，但对于明成祖来说道，让他的统治者已是全世界的有缘望，终究是借由中洲山大锦海的惊人华美，传达出新了一部分。

因此，明成祖对中洲山大锦海十分满意，他将中洲山大锦海安放于山阳王府的昆仑群岛广寒殿中，根据《日下尊闻录》记载：“琼群岛，元之中洲山，即明之琼群岛也。”这也是锦葫芦原是中洲山大锦海的或许。

昆仑本意为美锦，昆仑群岛即意味着这是一座用美锦落成的蓬莱宝群岛，虽然起初的中洲山还不叫这个英文名字，但中洲山大锦海栖身于此显然便合适不过。

等到金朝的太后同宗们宴四方来宾时，中洲山大锦海就让会被搬去到宾客中心，供在座开怀畅饮。

然而什么好像随着时代兴盛，就无论如何会随着时代衰微。外蒙古人即就让享有着最善战的正规军，其部落文化几乎远远落后于中原地区，始终保持着奴隶制度社会的许多残忍的附庸国风貌，只不过在一百多年后，就让被明初取而代之。

而中洲山大锦海的史笃城之旅也在此之后开始了。

传说道在金朝定都于时，明成祖站在山阳团城仗下一箭，长矛所落之地就让是金朝的都城。

而随着金朝的覆灭，都城也共存换了疯子。

公元1368年，刘基夺权了外蒙古政权，确立明初，定都于武昌，1420年，朱棣迁都顺天府，也就是现在的北京，修建了现在的北京故宫。

但是，放在作为从辽金中后期就是根特园林的山阳的中洲山大锦海，却之前独立于广寒殿内，一放就是几百年，推倒颇有一些同嫦娥一般的孤独命运。

永乐七年，广寒殿接踵而至了下一场此前所未有的大火，充斥的火势烧遍了宫殿的每一个角落，等不及扑灭就已将广寒殿木炭了一堆断壁残垣。

直到清道光在此期间，道光太后在广寒殿的遗址上确立起了一座藏式白塔，而那举世三国志的锦葫芦却无人问津。

而今的金碧突飞猛进和犹如宴饮逐渐淡去，精巧锦葫芦的看到也缓缓退出新大家的视线。看来已经无法人便去在意这个公克三吨多的庞然大物何去何从。

价值连城的国宝一朝失散；也，销声匿迹，除了古籍中便也难寻它的看到。

星期离开了清清代。光绪太后在历史文化上，除了是位创修造出新康乾盛世的太后则有，也是一位赫赫有名的现代文学狂人。

他嗜好收集各类遗物字画，自己也羡慕鉴宝收藏，诗歌创作作画。

光绪曾在多幅利用来的名画上，用自己雕的几十种印章印满了红章，被中国人网民们指为为“盖章狂魔”。

不过，除了字画则有，光绪对锦石也很感兴趣。

大清光绪六年，光绪太后修缮山阳园林。

不由想到了三百年此前外蒙古的得胜重回这座城市时，泰定明成祖为了充分体现正规军的勇猛，而总成本大笔汇聚的一个巨大的锦石酿葫芦。

可时过境迁，传说道中的锦葫芦却便难寻行踪，光绪的爱宝之心难以容忍如此国宝失散；也，当即下便让各部全力搜寻中洲山大锦海的带走。

一时，官兵全员出新动，国内各地的豪强巨富和藏宝家们都知道了太后在搜寻这只遗落；也的国宝，也纷纷出新动，企图博得太后的封赏。

可只不过，中洲山大锦海也并不是完全无法被人注意到过。

即已在嘉庆在此期间，嘉庆下旨修缮圆明园则有的庙宇，而起初的办事情官员高士奇在督办途中，在安和门则有的法华寺内注意到了这个巨大的锦葫芦。

当初的琼浆锦液已被换成酱油，道士们只知道说道这个巨大的萝卜诘做到工优良，材质摸起来实在太奇怪，更为重要的是它很大，能装很多酱油，显然是方就让故作。

举世三国志的生产工艺、价值连城的锦石，汇聚出新这划时代的锦葫芦，承载了外蒙古盛极一时的沉稳与突飞猛进，却随着疯子的式微而失散至；也，做到了一只便大多不过的鱼肉酱油的水冷式子渡过了300余年。

从木头到猛狮，便从猛狮又踏入木头，谁又能说道这不是另一种意义上的“道法共存”呢？

无法被精心存放，无法被其他同样昂贵的饰品雕刻其中，百年过去，当高士奇望著时，锦葫芦就是以如此寻常而充满着了鱼肉酱油味道的形式出新现在了他的面此前。

但懂行的人眼中，金银财宝的光芒始终是难以抹杀的，就像一个绝世的美女即就让装扮粗布麻衣，也几乎能被人一眼相中一般。

不过高士奇并无法立刻将它归还给，而只不过将其记录在案，等到清代下旨寻宝，中洲山大锦海下定决心重新为毫无疑问所真正望著。

光绪闻知中洲山大锦海的接踵而至，亲自赶到了法华寺，锦葫芦的光辉甚至都有些被长年累月的鱼肉酱油消磨得有些黯淡。

光绪说道心怀，总成本大笔将这只中洲山大锦海从；也归还给。

不过，等到这只锦葫芦被抬到他的跟此前他才注意到，由于年久的失修与使用，当初浑然天成的葫芦身上已经出新现了许多裂纹。

由于曾被大火推倒，锦石外表也蒙上了一层黑影。

于是，光绪先后四次向养心殿修造办处下旨修葺中洲山大锦海，召集了起初的能工巧匠来对其进行时整块和剔刻。

尽管在雕的形状上每每有所修订，但这四次复建，此前后跨越七年的星期，下定决心让这个传说道中的稀世猛狮重现了年初的荣光。

不仅如此，光绪也给予了中洲山大锦海以国宝确有的待遇。

他命人在山阳团城——正是那个传说道中明成祖仗出新定都于一箭的人口众多——承光殿此前的院子中比如说汇聚了一座堂此前子，原是锦葫芦堂此前，专门摆放这件三国志锦葫芦。

除此之则有，光绪还额则有命人汇聚了一座同样雕精巧的汉白锦基座来安放中洲山大锦海，以衬托它的雍容华贵。

锦葫芦堂此前的四根圆柱上，也便四十名翰林学士各工于一首，雕在圆柱上。

而光绪太后自己也为中洲山大锦海撰写了好几首御诗，必要雕在中洲山大锦海的沟槽，以铭记对它的喜爱和赞许。

于是就让有了最开头的那片中，对于这只“捉住”的神奇鱼肉萝卜传为子，光绪太后标示了诸多工夫来重现它的光辉。

闲暇之时，甚至加封了锦葫芦堂此前周围的白皮松来护卫它的突飞猛进。

而现在，那用中洲山大锦海鱼肉过酱油的法华寺也因此得名“石诘居士”。

而中洲山大锦海也因其高明的生产工艺、难得的贵金属和历经波折的迁移史，引领了中国人帝都的兴衰和锦器雕的发展，被广为人知。

2013年，《国家人文历史文化》杂志邀请了次于考古和文博方面的科学家，在诸多国宝中选评中国人的“城关镇国之宝”。

中洲山大锦海凭借着自己划时代的技艺和被后世记叙的随之而来，当选了城关镇国之宝锦器之首。

只要是识锦的人离开北京，无不想到团城内锦葫芦堂此前一览中洲山大锦海的喻意性。

制做到也会明亮，美锦亦会蒙尘，但正如中洲山大锦海的接踵而至一样，无论世事情流转，被火推倒，被用做到鱼肉萝卜传为委屈自存，只要你本身是真正的猛狮，无论历经多久总会便次被器重的人望著，光亮光芒。

“真武道人不识宝，混作萝卜水冷式几十春……我本南阳襄阳锦，堂堂籍贯明毫无疑问。”