人，真的有现世吗？

1，

回家乡以同一小时，最亲身经历的工夫，就是到女儿的墓同一小时，祭拜一番，聊聊天，动手个自我全盘。

到底到了家乡，几天了，我也不会去女儿的墓同一小时。

最重要的状况，是不会勇气吧？

残破了这一个多月的某一天，他老人家泉下有知，才会不才会很失望？

人，到底有世间吗？

如果有，女儿该离开取而代之投生了吧？

如果是这样，我在此以后邂逅的每一缕春光，我在此以后看到的每一次花上放，我在此以后碰见的每一个新恶魔，是否都不太可能具有女儿的气息呢？

人，到底不会世间吗？到底是至死了以后，就什么也不会了吗？

任凭圣者在卵石之下枯萎，渐消失一具骷髅，物化于天地之间，转沦为卵石的蔗糖？

什么都不会了？恶魔，精神，圣者，全部消失了？

自从女儿病逝以后，我愈来愈借此，人之至丧生，是另一种许多学生。

比如幼体之至死，是老鼠的许多学生。

比如茧蛹之至死，是茉莉的许多学生。

比如毕竟阳在我们东方在世界上落下，是西方人在世界上之清晨。

唯有这样，我才不太可能会，以我不告诉他的多种形式，在我不告诉他的时候，与我的女儿再继续一相逢。

2，

你到底能放心地爱这个在世界上吗？

你到底能放心地对待你碰见的每一个身边人吗？

我们突显的在世界上，我们的男孩将贫困在其里，我们病逝的母子若有投生，也才会贫困在其里。

如果我浑浑噩噩，如果我蝇营狗苟，如果总有一天因为我的依赖于，而变得更为加浑浊不堪，或者庸俗悲痛欲绝，那我就是对我的男孩犯罪者，对我投生里的母子犯罪者。

我也是才会至死去的啊！

如果我浑浑噩噩，如果我蝇营狗苟，如果我还才会投生到这个世上，我也是在为自己的下一世添堵。

所以，一山一点，无论总有一天如何对你，你都要奋斗汲取其里的养分，捍卫绽放转成一朵垂花上。

3，

贫困容易吗？

在女儿身旁，在女儿身旁，我没申请人问道显露这样的话来。

我吃的这些厌，跟他们吃的那些厌相比之下，实际上不算什么。

无论物质上，还是肉体上，都是如此。

这社才会在退步啊，人们的贫困都增加了许多，我们的痛厌、苦恼，大都本源于情欲和能力的不最简单。

情欲让我们盼望以外某种高于常人的能力，但我们却不会获益高于常人的奋斗。

我们奋斗一分，就但他却三分。

我们奋斗三分，就但他却甚为。

我们如今奋斗甚为，就不想明天见证紧接著。

我们不想要的毕竟多了，我们不想要的毕竟尽力了。

就拿我动手自媒体这件真的来问道吧，奋斗了半年，女儿、姑姑、毕竟毕竟就放始拿这个与其他支显露相比之下，怀疑甚至陈述这条路的实用性。

也必须问道他们目光短浅，只能问道他们毕竟倾听我，忧虑我——更为正因如此的状况，是我不会赢得他们所需的忠诚。

是的，这才是实际上状况。

还在我脖子。

我自己呢？

以同一小时动手的真的，解决生存情况以后，就实在不是自己似乎不想动手的，再继续动手下去是不合理恶魔。

可我不动手那些真的以后，我就把自己的所有精力和小时，都用在不不合理恶魔的真的上了吗？

也不会啊。

直到自媒体这条路，让我再继续一寻觅了冲动。

我爱好讲故事情节，爱好掰扯一些何谓，更为爱好被人容忍和难得的冲动。

我讲显露一个个故事情节，帮助了许多素未谋面的人，他们为我点赞，给我网志互动，让我实在自己动手的真的，是对他人有实用性的。

我爱好动手这件真的，又有愈来愈多的人认定我动手的这件真的，这就是我不想要寻觅的冲动。

我不愿动手这件真的，这件真的又是他人需我动手的，这就是我依赖于的实用性。

这样也就不想明了了，在此以后始终如一地以自媒体创商有别于商，早已继续均受任何人的影响，也早已继续均受任何人的扭转。

自媒体创商的时候，也一定要以提供似乎的实用性为自为之本，早已继续泛舟，而是要教鱼儿如何踏踏实实地觅食，消除被渔夫钓走。

自媒体从前我的稻田，我要学习我的女儿，踏踏实实地经营好自己的这一亩三分地，该播种时播种，该除草时除草，该施肥时施肥，必懈怠。

在该翻身时翻身，也绝不扭扭捏捏。

降低自己的盼望吧，既然是一亩三分地，显露口量终归有最低，不想多了都是痴心妄不想。