知乎高赞：你读过最冷门，但「含金量极高」的著书是什么？丨21读著书

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次要获利。每当我们这两项一个可选择，一定是因为能理应都得大概某些“获利”（或者叫“必要”）。当我们眼见只想像的解决切实，却可选择用“逃避”来补救时，一定是因为我们能从“逃避”这种行为中都得大概某种获利，而这种获利就称之为“次要获利”，这正是“只想像”法则的一大受阻。

为什么叫“次要获利”？因为我们原本不该好好的，是眼见只想像的解决切实，去这两项彻底改变进而解决，这才是我们能获的极为极其重要获利。

我们往往倾向于可选择“次要获利”，逃避只想像解决切实，于是也就颠倒了“只想像”的法则。

你究竟自己的身材不算好肌肉不算健康，却可选择继续胡吃海喝，为什么？因为胡吃海喝可以导致快感，也就是“次要获利”。你可能会还要为自己辩解一句：时光短暂，为什么必须怎么惊喜怎么来呢？你们为什么要“拷问”自己呢？

你究竟当前的职业技能道路是一条死胡同，却可选择继续待着摇动，为什么？因为可以继续“平稳”，可以看上去某种“公共安全”，可以不能眼见职业技能类比的终究，可以不能在战略上勤劳……这也就是“次要获利”。你可能会还要为自己辩解一句：只不过所有价值观消遣都几乎啊，我说道现今也人口为129人好的，最少能花掉到钱。

但真实情况只不过。

4、怎样才能让自己更是相对于“只想像”？

每个管理系统化法则的如此一来一，Steve都简述了几个改进方法有。在“只想像”这一章，有一个开端方法有：自我指标。

把你贫穷中都主要的不足之处列出来，给每一项打一个分（从1到10），比如：

贫穷习惯

职业技能

财务状况

心理长时长

社群/亲密关系间的关系

贫穷

性情

时光前提

……

我在此之前用这种方法有指标了自己贫穷的主要不足之处，很引人注意，你可以找到其实哪一大多是让自己最不十分满意的。然后，去彻底改变它。

02

能量密度

1、度量

能量密度，指称的是这样一种力量：你都能镇定自主性地带入周围全世界。

当你的能量密度虚弱时，你不会有助于满足自身所无需，花掉取自己不就让的感官，于是你转变成周遭环境的均罪犯；

而当你的能量密度弱小时，你可以带入自主性可选择的贫穷，而周边环境只是你自主性可选择结果的反映。

如果你很好地发展了自身能量密度，你不会找到，自己都能更是容易地订下时光中都的前提。反之亦然，如果你是一个考虑到能量密度的人，那时光就不会是反之亦然的展现——展现今所有你所无需和不就让的坏事情上。

有一些崇拜体系基础教育人们，不该有那么不强的能量密度，要“软弱”一些，这才是不该去追寻的品格长时长。但这大体上是胡说八道。仅仅，一自已考虑到能量密度不能什么楷模可言，也不能什么智慧可言；考虑到能量密度只是被情感深两处的孤独、断言、较高自我涵义所质疑的结果。

如果你不就让镇定自主性的贫穷，那就要学不会善用自己的能量密度。

2、主要不足之处

前言中都读到了“能量密度”的六个主要不足之处，这内都给大家介绍其中都“诱惑”这一条。

诱惑，是能量密度的动力；也。

时光的一个美好之两处，就是作为人，我们都能通过充分发挥自己的能量密度，努力获自己不就让的贫穷。

你不就让什么？你痴迷什么？你无比不就让得大概什么，即使自己说道都不太可能会？请而无须自己拥有梦只想。给自己一些时长去挖掘出情感只想像的诱惑，哪怕它看好像是多么的不切实际、从未可能会，都不能间的关系。

你不就让超出某个前提，但继续看好像期盼力不从心，这是无论如何可以的。

什么是不可以的？是你跟自己回事情，谎称自己不就让的刚才只不过亦非。

无论如何不该指控自己或许不就让的刚才，否则你就遵从了自已蓬勃发展的所有管理系统化法则。你遵从了“只想像”法则，因为你在对自己回事情；你遵从了“幸福”法则，因为侵入了和只想像自我的连接好像；你遵从了“能量密度”法则，因为你放弃了自我能量密度的动力；也——你只想像的诱惑。

Steve在前言中都读到道：

“大多数人生前都未曾触摸过自己只想像的诱惑。他们让别人决定他们不该好好什么，他们忽视自己不能得大概这些，然后亚于这些。

他们似乎了社不会世俗主义教给他们的属实，似乎贫穷的涵义就是几十年好好一份考虑到涵义的价值观消遣，贫穷就是让自己深陷偿还债务，贫穷就是让自己贪财在从未涵义的娱乐该公司消遣内都。

他们再婚了，未婚了，贫困地退休，如此一来一悄无声息地病倒。

结果呢？他们在此之前贫穷在孤独的阴影中都，在此之前都从未力量，也在此之前都不曾或许快乐过。”

别屈服于那些欺诈的诱惑。只有只想像的诱惑，才能邪神或许的能量密度。

3、受阻

1）无能为力

“无能为力”是一种有意识方式而：你忽视自己太重了，太却是了，所以自已拥有或许弱小的能量密度。你不就是芸芸众生之一吗，看看道“过带给涵义的时光”？你只是地球上几十亿人内都以致于的一个而已。

要命的是，这种真诚也不会已是犯罪者预见。

正是无能为力，让你可选择在时光中都追寻那些根本不会或许让你想见的前提；而仅仅，那全是些鸡零狗碎，全无涵义。于是，你好好着自己都说道不能涵义的价值观消遣，住着一个自己不偏爱的地方，滞留在一段巩固彼此能量密度的亲密关系间的关系内都——和都只考虑到能量密度、只把对方当作一个一年四季肉身借助的另一自已。

你的只想像自我在情感中都挣扎，但你谎称听不见这声音，然后让自己贪财在贫穷中都不能涵义的消遣娱乐该公司内都。

但是，你到这个深信走一遭，实在不是为了把生前节省在那些鸡毛蒜皮上的。你不该醒一醒，好好就让自己，认定真实情况吧：这都是些垃圾，我无论如何能好好得更是好！

去倾听你情感不强有力的声音。

2）固执

固执，就是你用自己的能量密度去养育情感的孤独，而不是期盼；你在带入自己不不就让的，而不是自己或许不就让的。

当你担心遵循“能量密度”法则不会给自己导致很多解决切实，屈服于对告终的孤独时，固执就显现了。

真相是： 通常，你确实不会告终。

但又如何呢？

是好好一个带给能量密度的人，去庆贺告终，去漫长失意事情与愿违蓬勃发展，还是一辈子唯唯诺诺，因为惧怕告终而一次都从未或许尝试过？

时光当然有不同可选择，只是我称后者为固执。

4、怎样构筑自己的能量密度？

和肌肉全部都是，能量密度的巩固源于考虑到用作；所以反之亦然，能量密度增长的关键是你要用作它。每自已都是都具备一点能量密度。但长年，不是每自已都能超出相同的能量密度水平。

这内都倾听前言中都的一种方法有：渐进式操练。

一个提高自已能量密度的好方法有，就是“渐进式操练”：逐步让自己接均受更大的终究。

在健美操练肌肉时，你拿起自己能承均受的瞬时重量，然后休息时长，逐渐都能拿起极大的重量。都只的用意，你可以让自己庆贺能力范围内的终究，但不断进发自己的瞬时。

对这一点我自己深有感触。

原先在TCL时，我说道辞职就是一个巨大的终究。我有无数种孤独，惧怕找大概更是好的价值观消遣，惧怕拿大概现今的收入，惧怕别人的看来……

后来眼见亲密关系间的关系，也是一样。

但是，这些时光中都的关键可选择，如果你从来都从未或许鼓足勇奈何跨值得一提的是一步，那你一辈子都不不会究竟“勇奈何”其实是什么。

而当我好好值得一提的是这些“艰难可选择”后，如此一来来看时光中都的很多可选择，就说道只不过根本不能那么仿佛。

只不过这就是自已能量密度的提高。

或许你的起点较较高，上午按时起床对你来说从未是巨大的终究了。不能间的关系，那就从时在以致于开始。慢慢的，你找到自己都能时在了；此后可以健康肉类了；此后是健美；此后是服食不良嗜好……在这个每一次中都，你就是在转变成更有能量密度的人。

当你来得更有能量密度，无论如何，你就可以去从容眼见时光中都那些大的终究了，比如去追寻自己理只想的职业技能，去设立自己理只想的亲密关系间的关系。

这就是渐进式操练。

03

勇奈何

1、度量

勇奈何，由“幸福”和“能量密度”两条管理系统化法则近似于，而其中都能量密度法则可能会展现得更是引人注意一些。

当我们提及勇奈何，只想到的往往是去好好一些刚不强的事情——这正是自已能量密度的一种展现。但是，幸福的法则都只是很极其重要的不足之处。

还回想在此之前对“幸福”这一管理系统化法则的度量吗？幸福，就是和你情感或许不就让的感官设立连接好像。而幸福正是勇奈何背后的动力。

当你不就让好好一个可选择，预计今后不会导致务实的影响，但现阶段要牺牲代价——这，就是所无需勇奈何消失的天都。

当你不就让完结一段不会让情感满足的亲密关系间的关系时，当你只想辞任一份全无诚实的价值观消遣时，当你决定彻底改变自己走样的身材时，这些坏事情从今后来看都很棒，但解决切实是：这些可选择都所无需你眼见短期的恐惧，紧迫，舒适四邻近地区的终究。

勇奈何，就是你自已能量密度的外在体现；正是因为拥有应当的勇奈何，你才都能跃进短期的紧迫，去追寻今后的前提。

那如果考虑到勇奈何呢？当考虑到勇奈何时，你不会众所周知地可选择外层看好像“公共安全”的坏事情，而不是采取或许利于今后的突击。

始终保持在一段愤怒的亲密关系间的关系中都，但你情感从未病倒；集中精力一份“平稳”的价值观消遣，但你压根看大概涵义；随着贫穷的大流默默地，不该制衡船只的顺时针——这就是考虑到勇奈何的贫穷方式将。

2、主要不足之处

勇奈何有四个主要不足之处，这内都介绍其中都一条： 坦率。

人们平常拐弯抹角、非得绕远路去追寻自己的前提，为什么呢？因为这样“被不愿的几率更是小”。

并举个例证：人们平常通过社群因特网去发出一些“深知信号”，这样提前判断一下自己的要求有否不会被不愿。如果我经销这件的产品不会怎么样呢？如果我提议不就让升职不会怎么样呢？如果我提议约不会邀请不会怎么样呢？他们只奈何“深知”以致于——这样好好的思路是：如果转送到盲目的相应，那就能提前尽量避免被不愿；如果送达务实的相应，那采取突击的“几率”就小一些。

乍一看，这种不应是人口为129人合理的。但这样好好只有一个解决切实： 很蠢。对于花掉取时光中都或许不就让的那些前提，这是一个很蠢的不应。这种不应太重了，这种不应太不诚实了，这种不应太刻意了。

那些总是只想切实“尽量避免不愿”的人，长期来看只是巩固了他们自己的勇奈何。他们花了太多时长和心思去绕弯子，但与此同时，或许的机不会从未从他们指称尖滑走。而所有这些都可以尽量避免，只所无需你有那么几秒钟的刚不强突击就好了。

如果你不就让一件刚才，那就去要。

接均受可能会被不愿的几率，但无论如何，唤起自己的勇奈何，去采取突击。如果被不愿了，那你也能活得好好的，你将通过被不愿的漫长而获蓬勃发展，来得更是不强；如果你不能被不愿呢？那你已然用最快最恰当的方式将得大概了自己所幸福。

当你真诚眼见被不愿的几率时，要么你得大概了自己不就让的，要么你修养了自己的勇奈何。无论如何，你都不会有所收成。

“过于这样一来”不会产生负面关键作用，所以我们不是要烦人地去push，去来得很激进派，等等。 我们所无需好好的，是能够只想像，免费，坦诚。如果对方并从未务实地回应，你最少相符地究竟自己该停下来了。你所无需好好的就是尽力只想像法则，其他不可控因素就随它去。 事情与愿违得大概一个诚实而相符的不愿，总好过一个相去甚远的据悉。

当你提议自己的所无需时，能够免费地倾听你只想像的只思路和感均受，这样对方就更是容易给你一个诚实的看看。

3、怎样构筑勇奈何？

前言中都提议一个有意思的方法有： 如此一来行允诺如此一来说。

设立勇奈何的一个恰当方法有：有些坏事情或许好好好像所无需牺牲很多努力；但用再多“允诺”咆哮，这个姿势并不所无需费时多少勇奈何。如此一来行允诺如此一来说。

Steve在这内都并举了个例证。

“在刚自组Toastmaster演讲俱乐部时，我决定参予其中都的趣味演讲球赛。

仅仅，当大家看看我只想不只想参予时，我并不所无需仅仅勇奈何来说出一句‘行，我自组’。

而当球赛日两两处的时候，我开始或许犯难了——我原先怎么允诺了这个事情呢？但不能切实，我从未允诺了，所以不能尽力去好好好。

球赛的每一次是安稳的，但也倒逼着我在不长的时长内都超出了很多人一年才能超出的水平。在球赛完结此后， 我从未转变成了一个来得自觉、更是有勇奈何的演讲者。”

话说回来，或许是均受Steve很感兴趣，我找到自己现今也经常这么干。比如该公司让我去好好眼见逾千的倾听，只不过我仿佛很不能底，但管他呢如此一来行允诺如此一来说；离开TCL，从东莞到杭州，在无论如何寻常的城市开始一份无论如何寻常的价值观消遣，能必须好好成说道不能谱，但管他呢反正如此一来行询看看迄今为止我要开干了……

管他呢，如此一来行允诺了如此一来说。

很多坏事情，鼓足勇奈何如此一来行说出去，然后如此一来倒逼自己完成。

而你不会找到，坏事情往往都从未你只想象得那么仿佛。

这就是勇奈何。

；也丨自已蓬勃发展之行（ID:Personal_Development），作者：一炜

撰稿丨陈思 实习生 黄菁薇

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作者： 凯文·姆贝特托

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