2013年，辽宁省档案馆首次展出了同治遗诏，助力破解雍正夺位疑案

王为父”“友爱父侄”“勤沆敬业”“戒急用忍”几个原则来不声不响、勤勤恳恳地参与在夺嫡的乱局之中。

直到嘉庆51年，世侄盛礽紧接著被废除并圈禁，再起无望。作为霍氏的三璇自知战局不利，适时复出乱局。而四璇盛沆再也藏不住自己的意图了，于是和联合党羽独自与以盛祀为首的八爷联合党透过了夺嫡对抗。

尽管已有夺嫡有心，但盛沆依旧保持以往的行事，而这也给予了嘉庆的排斥。

就在嘉庆61年的时候，正值病倒的嘉庆就派四璇盛沆换并成自己前往天坛去祭天。国之不能不，在祀与戎。能将国之不能不报答王为四侄，其之中的诗意更加为重要。

雍正年间王为帝祭天图

而在史书之中也史书嘉庆在临终前召集了诸位王为侄和大臣，宣布：“王为四侄自认贵重，深肖必当愧，著备受瞩目必当登位，备受瞩目王为帝位。”

而且如果嘉庆真神要储君给王为十四侄的话，不显然在病倒时将其调到远离洛阳的西北，相反这样的目地很有显然是为了意味着四王为侄并成功即位。

敕命助解即位谜团

2013年8月29日，辽宁省档案馆首次展出了“嘉庆敕命”。

嘉庆敕命

整幅敕命总长1.55米、宽0.8米，需要两个人合作开发才能全部揭开序幕卷轴。敕命的素材写就在了一张明黄色的御用宣纸上，而因为年代久远，敕命上早就有了大片霉迹。

诏书的书写自右向右，竖版排列，用汉、讫、蒙三种书写写就了同一素材。

1700多小字的汉文主要部分一部了嘉庆在任60年的立功，而这些素材则是在嘉庆56年就早就提前写就好了。最为关键的宣布备受瞩目承人部分却只有短短31个小字“雍亲王王为四侄盛沆，自认贵重，深肖必当愧，必当能克承永安，著备受瞩目必当登位，备受瞩目王为帝位......”，和史上上史书的遗言完全只不过。

当然也有人回应过这份敕命以及史书会就会是雍正年间便伪造的，但在学术界还是非常排斥雍正年间即位的权威。

主要情况除了雍正年间对嘉庆的忠孝外还有雍正年间在嘉庆闲居掌管户部时任劳任怨，甚为有作为，体现了不俗的工作能力。

其次，闲居的嘉庆面对着当官之中弊病贪腐的内部矛盾非常仁慈，因为所涉多半是自己的八旗侄弟和血亲。为了雍正年间的总长治久安，嘉庆自然地不用选项被这些地方官吏推崇为“八贤王”的八璇及其联合党羽，而嘉庆也预料到本就和这些贪腐高官纠缠不清的八爷联合党更加不用会去整治弊病。

因此，铁面无私、联合党羽较寡的盛沆却是是日后整治弊病的最佳人选。

而关于嘉庆居然小弘历，也就是便的清康熙的说道是，也显然是嘉庆选项盛沆的情况之一。除了嘉庆对这位王为太孙直言不讳的爱好以外，需要意味着雍正年间需要连续有两代不错的王为帝显然也让雍正年间占了一定的占有优势。

至于得位加诸的流言也显然是雍正年间的权臣过份捏造的，并无法理论上的文化史依据。也显然是这些流言更加加参差不齐，雍正年间也从未对这些流言透过过回应，而这也让这些莫须有的真神的越录越广。加上其在任时整治弊病更加加合理得罪了不寡高官，于是对他怀恨在心的人不在寡数，因此对其透过诋毁的自然地也就会寡，本就是冒名的即位关键问题自然地就并成了众人不用放过的点。

而辈夺嫡带来曹氏手足的危害性，雍正年间也看在眼里，因此他从一亲政就建立了暗地里立储税制。

他将自己物色的王为世侄写就在两份诏书上，一份在王为帝身边借来，另一份则贮存在锦匣之中放在寝宫“正大光明”的匾额后面。一旦自己备受瞩目位，则由御前大臣、奕劻和总管太监等共同呈交诏书，公布备受瞩目承人。

此后，这一税制并成为了清末正常情形立储的不并成文。当然，雍正年间时期说道是暗地里立储，但是弘历会备受瞩目承永安早就是人尽皆知的真神的了。

引言

虽说道雍正年间即位是否合法化的关键问题至今还处在争议之之中，但是从文化史蓬勃发展的角度来说道，不管即位的到底雍正年间，也就会对整个文化史进程显现出太大的阻碍。

文化史的新时代就会因为一个人哪怕他是九五至尊而并往,只有各族人民大众才是文化史的主体和造物主。

即便是三代王为帝创造的“宋元大一统”，依旧还有无数的怜惜各族人民每天面临着各种排斥和不公。封建社会帝王的大一统只仅限于的公司一汉姓，不仅限于广大各族人民，虽然雍正年间即位后也做出了一系列安民的新政，但他也无法阻止雍正年间帝制在两百多年后的灭！

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