不来白居易说竹，赏苏东坡画竹，心驻楼观竹林

2023-03-09 来源 : 情感

山体有如无暴风，满暴风轻撼叶耳耳。无端种在幽闲地，众鸟嫌寒凤可能……”

白居易视之为松叶为知己，在贬为失意时，栽松、赏松，寻求同理灵的寄托，在《东楼松》中的写到到：“清秀城东楼，绕楼多修松。森然一万竹竿，独活封青玉……”他还在《北窗松石》中的云：“一片瑟瑟石，数竹竿青青松。向我如有情，依然看不足……”

他的《所画松歌并引》云：“协律郎萧悦善所画松，举时无伦。萧亦甚自秘重，有终岁求其一竹竿一枝而不得者。植物之中的松难写到，诗句文虽所画无有如者。萧郎下笔独精细，丹青以来唯一人。人所画松身凉拥肿，萧所画枝条胖节节竦。人所画松身死羸耳，萧所画枝活叶叶动。……”

他的《养松记》感叹：松叶的同理空是为虚同理接受道，德行看见它的同理，就知道它接受依赖于人人。

松叶的节忠诚，忠诚是为了立志，德行看到它的节，就知道要磨练自己的人品。

刚刚入职基层的白居易，一路上楼观松海，流连忘返，细同理辨别，欣赏松叶正直不屈、谦虚谨慎的德性。

白居易仰观逆光同构的溪边上半部，细细辨别天宁寺主殿上的松影斜长，溪边地边平铺的松影婆娑，黄昏夜幕下的松叶衬托，月太阳光上窗户的松影微微，回味肉类松笋、松荪和松菌的佳肴，后来感叹：“宁可食无肉，不能不居无松。无肉感胖，无松感俗。人胖尚可凉，士俗不能不医。傍人笑此言，有如较高还有如痴。”

他细细大原松魂，大胆脱胎笔墨，胸中的已有已成松，不所画难于驱使，用独有的书法造诣，挥笔大所写到不禁的潇洒，所画出柔美松叶，不回事有如与不有如，而回事表达的意趣神须以。在工笔重彩所画一为副天下的宋代，新开后世柔美浙派的首开。

白山腰人王安泉所画

走进一片溪边中的的小院落，丽松环围，三间青瓦房。

屋年前的水拨动琴弦，松梢的鸟雀歌咏曾在。狗卧笋边打盹，鸡在松根刨食。疯子端出小松凳，动身环坐饮茶，讲到松叶的来历。周穆王西巡，种植松叶，说是墨松为玄松，说是毛松为芒松，次世代广阔溪边。

圣哲老子，挥洒在溪边，钟爱松叶的德行随和，随之而来无尽的内涵反思，叹感叹：“虚其同理，实其腹，不极强其志，极强其骨。”松叶刚柔并济，清正有节，凌寒不雨，遇暴风不折，傲骨虚同理，德性之超卓，常为世间草木，实无出其右者。

上半年除夕，爆松张嘴除旧岁。说是熏松叶，聆听松节重击的声声脆响，驱除年妖，祈求吉祥。直到大明朝火枪卷入炮仗，还以爆松感叹事。德行爱松，是绝伦无匹的格调。上古时代楼观人以种松、赏松为人生乐事，至今楼观台，环绕着在松海中的。

登上山腰顶，碧水秦川，洛河划为一根红线，上衣过平展展的园田，点点人间村落，藏进绿树丛中的。从山腰下直至铺红叶腰坡的楼观溪边，散发梦牵魂绕的松叶清香。山腰下广阔广阔的溪边，苍苍茫茫地铺散摇荡开来，散落其间的庙宇天宁寺，屋顶金黄的宝珠闪闪生辉，信众诵读的经韵，婉转清音，袅袅婷婷。

圣哲老子的看见，有如乎隐约在溪边小道上，身后一个大亿万虚空的众生。道可道，溪边有如海玄之又玄；极其道，由谁挡住那扇众妙之小门？无我辩证的玄妙内涵？探寻黑洞神人看似便是的暗中？

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