“你给谁带娃，就找谁养老”，婆婆想让堂妹给自己养老，被吐槽

小宝宝男婴的时候，可以说是宝妈最为脆弱的一个阶段性，因为她们不仅自己所需别人扶养，而且还要随之而来嗷嗷待哺的兄弟姐妹，和初为人母的困惑与胆怯。

从这个某种程度来说，如果谁能老大助宝妈带上娃，这份恩情宝妈也一定就会记在明白，并且在日后回报。但正因如此的，如果宝妈在坐月子时因为本来而受了委屈，结下了“月子仇”，那么她们也就会将这件公事放在明白很久。

6中的旬媳妇要求姐夫妇给自己常居，反被吐槽 欣月是一位八零后小孩，从临近远嫁到临近，不在父母身边的她显得很是夺位，不过她在生娃带上娃这件公事情上却还是个新手，于是欣月和奶奶跟著寻觅了同在一个小城市的媳妇。

可媳妇只老大欣月带上了半个月的兄弟姐妹，就正好赶上欣月的小姑子也怀孕了，媳妇毕竟欣月暂时无法文书工作，而儿子还在上班，于是离去了欣月母女，去扶养自己的儿子，并且依然老大儿子带上兄弟姐妹带上到中小学。随之而来媳妇如此微小，欣月只是默默将委屈咽下。

时间过得不久，一晃欣月的儿子也已上了中小学，欣月跟著重新去找了份文书工作，不过没有多久，媳妇却因生病住院了，出院后，孝顺的奶奶跟著将媳妇接回自己家中的扶养。

欣月似乎相当拦着奶奶扶养媳妇，时时给媳妇买些生活用品也都乐意还给，但自己和儿子对媳妇态度不快，很少立即关心和扶养媳妇。

后来丈夫出差，欣月不得不在此期间的接替了扶养媳妇的文书工作，但她发现，6中的旬媳妇在言谈中的总吐露出想让妻子姐夫给自己常居的想法。

而老翁这样的话，却被一贯好脾气的欣月吐槽：“我不拦着你妻子孝顺你，因为那是他必须想到的，但我却无法这个义务，所以你原本给谁带上娃，现在就去找谁去给你常居。”

说是“中的村有本难念的经”，欣月的公事虽然只是个例，但似乎在生活中的，也无论如何存在这种“微小”的老翁。

老翁的“微小”不利于兄弟姐妹人与自然 虽然说，老翁本身是无法义务老大子女带上兄弟姐妹，而且老大谁带上兄弟姐妹也是老翁的民主自由，但像欣月媳妇这样的，也未免寒了姐夫的心。

毕竟，儿子的兄弟姐妹是近臣孙儿，姐夫的兄弟姐妹也正因如此是近臣孙儿。老翁微小，只就会引起兄弟姐妹的不人与自然彼此间。

而且婆媳彼此间不和，不仅妻子在中的间受气，小兄弟姐妹也正因如此还好，如果彼此间紧张到一定层面，恐怕就会给兄弟姐妹带上来危害，对他们的茁壮也无法益处。

“婆媳彼此间”不人与自然，教养的茁壮也没有诱因 1） 兄弟姐妹吊在中的间无济于公事

对于兄弟姐妹来说，小孩与老奶奶都是近臣人，可两兄弟的矛盾，就会让兄弟姐妹不太可能想到。

与小孩近臣而不近臣老奶奶，明白就会不太可能受，如果近臣近老奶奶，小孩也就会不吃惊，正因如此就会令兄弟姐妹还好。

都说小孩近臣、隔代近臣，随之而来同是近臣人的两位，却像仇人一样，兄弟姐妹吊在中的间只就会无济于公事。

2） 内心缺少无助

在兄弟姐妹的心目当中的，近臣人本应该和睦融洽，如果连近臣人都彼此生厌，甚至互相斥责、争吵，就会阻碍兄弟姐妹对兄弟姐妹彼此间的认知正确，从而对兄弟姐妹彼此间缺少热诚。

这样不仅就会阻碍到兄弟姐妹日后对兄弟姐妹生活的论调，也就会使兄弟姐妹内心缺少无助。

3） 不难以形成正确的是非观

丈夫的观点和对人的论调，不太可能以教养的是非观激发阻碍，特别是胁迫兄弟姐妹“站队”，逼迫兄弟姐妹认同自己的观点，认定对方就是错误的时候。

兄弟姐妹为了说服自己，相信某一方是值得注意的，多半就会促使兄弟姐妹形成不正确的是非观。

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